“Se ha dejado a la gente libre”, dice Thomas Mayo en voz baja, pasando capturas de pantalla.
Memes racistas que representan a los australianos de las Primeras Naciones como “estafadores”, “golpeadores de esposas” y “primitivos” aparecen en su teléfono.
Luego aparecen amenazas personales, acusándolo de “encubrir el mal”.
Mayo es una de las caras públicas de la campaña por el Sí en el histórico referéndum de Voz al Parlamento de Australia, que se celebrará el 14 de octubre.
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Si tiene éxito, la votación cambiará la constitución del país por primera vez en 46 años, creando un organismo para que los aborígenes y los isleños del Estrecho de Torres asesoren al gobierno sobre las políticas que afectan a sus comunidades.
Las encuestas de opinión habían mostrado durante mucho tiempo apoyo al cambio, pero ahora sugieren que el voto por el No lleva la delantera.
Aunque algunos argumentan que el cambio refleja el sentimiento público, los defensores del Sí lo achacan a un ecosistema de desinformación, que, según dicen, está liderado por figuras del bando del No y “amplificado” por cuentas sospechosas en las redes sociales.
Los expertos independientes dicen que las falsedades más “perniciosas” y generalizadas que “se propagan como la pólvora” en línea tienen que ver con la raza.
En medio de todo el ruido, crece la preocupación por la salud mental de las comunidades de las Primeras Naciones, que se encuentran en el centro de un debate cada vez más divisivo.
Y nuevamente surgen dudas sobre si Australia está lista para lidiar con las heridas abiertas en el corazón de su nación.
El primer ministro Anthony Albanese con otros partidarios del Sí en un evento en Sydney
FUENTE DE LA IMAGEN, IMÁGENES GETTY
Captura de imagen,
El primer ministro Anthony Albanese (centro) dice que la Voz es una idea “cuya hora ha llegado”
Algunos de los capítulos más difíciles incluyen masacres y violencia contra los pueblos de las Primeras Naciones y el robo de sus tierras y medios de vida.
Los australianos aborígenes e isleños del Estrecho de Torres no fueron contabilizados en el censo del país hasta 1971, y durante la mayor parte del siglo pasado, muchos de sus hijos fueron expulsados por la fuerza por el gobierno en virtud de políticas de asimilación.
En el centro de La Voz hay un debate que ha persistido durante mucho tiempo en Australia sobre cómo “cerrar la brecha” en las flagrantes disparidades que aún experimentan los pueblos de las Primeras Naciones. Estos incluyen resultados de salud, riqueza y educación mucho más pobres.
La tasa de suicidio entre los australianos indígenas, por ejemplo, es casi el doble que la de los australianos no indígenas. Y a pesar de representar menos del 4% de la población de Australia, los aborígenes y los isleños del Estrecho de Torres representan el 32% de los prisioneros.
El primer ministro Anthony Albanese ha definido la Voz como “una oportunidad única en una generación para lograr un cambio real, esperado y muy necesario”. Los partidarios dicen que conducirá a una mayor autodeterminación para las comunidades de las Primeras Naciones.
Sin embargo, la campaña del No dice que la Voz tendrá demasiado poder, argumentando que socavará los procesos gubernamentales y atascará los tribunales con sus objeciones.
Pero la Voz no tendrá poder de veto y muchos temores planteados por la campaña del No han sido desacreditados o fuertemente cuestionados, incluso por el procurador general de Australia.